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对于外国的情况，包括资本主义แ国家的政治制度、经济制ๆ度和社会制度，朱德过去只是在讲武堂学习时从康有力、粱启超所写的《十一国游记》和《新大陆游记》等书籍中了解到เ一些。这时又读了达尔文、卢梭等的著作。他和孙炳文等人反复地讨论着民主、科学、民族和种族平等等方面的问题。其中对朱德“影响最深的是种族和民族平等、被压迫的殖民地人民有权独立以及国家发展工业和文化等等思想。”（20）因此，这时他仍然没有抛弃这样的想法：“相信资本主义制度有益于中国。”（21）中ณ国要成为一个不受外国列ต强欺侮的独立国家，就必须首先使自身强大起来。他表示“无论如何也要去外国学习，看看外国怎样维护它们的独立。”（2๐2）为ฦ了寻找救国救民的道路，朱德和他的朋友们进行了长时间的、认真的讨论，但是，限于环境的束缚，讨论只能陷于口头的空谈。美国女作家艾格妮丝·史沫特莱在记述她采访朱德时写道：“谈到เ他这一段时期的生活，朱德感到很别扭。这是一个ฐ充满了屈辱和犯罪感的时期，他开始抽鸦片了。”
希望与失望，追求与彷徨，复杂的心境交织在一起，使朱德处在一种苦闷的状态中。
十二月二十五日凌晨，朱德等遵照蔡锷的嘱咐，如期率领部ຖ队逐走反动军官，举行讨袁誓师大会。朱德在誓师会上发表了演说。
一九一六年元旦；护国军在昆明举行誓师大会，发布讨袁檄文，历数袁世凯“叛国称帝”等十九大罪状。
一九○九年春节刚刚过完，朱德告别了家里的亲人，沿南充步行到เ成都。
到成都后，朱德找到他的同学敬镕，一起徒步从嘉定（今乐山）、叙府（今宜宾）进入滇境，再经昭通、东川，在四月间到เ达云南省会昆明，长途跋涉共七十余天。
从此我家被迫分两处住下。人手少了，又遇天灾，庄稼没收成，这是我家最悲惨的一次遭遇。”“母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见的许多不平事实，启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想”。10่迁居大湾后，从第二年起，朱德又到เ离大湾不远的席家砭私塾随席聘三（他的名叫国珍，聘三是他的字）老师读书。席聘三那时四十多岁。（11）朱德在这里断ษ断续续地读了八年书。老师给他取字“玉阶”。
讲起干活，也是一样。我从小到大都干活，所以后来做体力劳动时，我从来不觉得面子难看。走路也是一样，成年以后，虽然有时有马骑，可是一生之ใ中差不多都是走路，经常几个月几年长距离行军，同我指挥的士兵并肩走来走去。”“习惯那种清苦生活，走遍世界就没有觉得苦，在毛尔盖（草地）觉得也不过我们那样子。”（1้2）席聘三，是当地一位很有见识的学者。他多次去考秀才未中，后来回家设馆，以教书为ฦ业。乡中男女老少都很尊重他。
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